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供春的起源
供春的起源:金沙寺僧徐秀棠雕塑供春學藝 最早記載宜興紫砂壺的文獻資料,是明末江陰人周高起的《陽羨茗壺錄》。他在“創始”篇中說:“金沙寺僧,久而逸其名矣。聞之陶家雲:僧閒靜有致,習與陶缸者處,磚其細土,加以澄煉,捏築為胎,規而圓之,垮使中空,附陶穴燒成,人遂傳用。&r...
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紫砂大師李昌鴻和沈遽華
紫砂大師李昌鴻和沈遽華2012年歲末,李昌鴻(前右)與沈遽華(中)夫婦來到阜平縣子毅中學看望師生並進行公益捐贈。2012年歲末,中國工藝美術大師李昌鴻與江蘇工藝美術大師沈遽華夫婦冒著嚴寒,馳車數千公里,來到革命老區、全國扶貧開發重點縣阜平,看望了阜平縣子毅中學的師生,並對學校進行了捐贈。而隨後一天,國家...
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紫砂壺的意境
紫砂壺的意境我們正處在一個資訊多元的時代,媒介的日益發達,為我們打開了一個過去未曾認知的世界。東方藝術在與西方藝術的聚集、比較、融合中,產生諸多符合現代人審美的精品。在中國陶都,作為我們民族特有的,集材質、工藝、造型、功能於一身,兼刻、畫、鑲、嵌眾多裝飾於一體,融詩、詞、禪、偈等文學形式於一爐的宜興紫砂...
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呂氏絞泥的嫡系傳人呂俊傑
呂氏絞泥的嫡系傳人呂俊傑《菩提》呂俊傑作《太極》呂俊傑作《秋色》呂俊傑作《長壽》呂俊傑作紫砂壺以土為胚,以水為媒,金木為器,塑身造型,後經火燒造,終修煉得道。千載風化,無聲沉澱,千度煆燒,酣夢蘇醒,五行寓於五色,天人共融一壺,紫砂壺神奇而曼妙。中國美術館題為“紫砂俊傑”的展覽,一...
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紫砂新秀江曉燕的陶藝人生
紫砂新秀江曉燕的陶藝人生江曉燕全手工作品——《京韻》認識宜興壺人江曉燕老師,當年,我在紫砂壺收藏家們的安排下去宜興丁蜀鎮考察,他們熱情地介紹紫砂壺的方方面面的故事,大概是初次接觸的緣故,我一直得不到要領。當地的好心人向我推薦了江曉燕老師,我問:“為什麼”,...
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李昌鴻一門兩大師 李家獨有幸
李昌鴻一門兩大師李家獨有幸李昌鴻的夫人沈蘧華是江蘇省工藝美術大師。其作品“竹簡茶具”與李昌鴻合作,榮獲德國萊比錫國際博覽會金質獎;“獅象王鼎”被選定在中南海紫光閣陳設;作品“孔雀茶具”“提梁圓壺”&ldquo...
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蔣蓉大師紫砂藝術是中華的民族瑰寶
蔣蓉大師紫砂藝術是中華的民族瑰寶一代紫砂大師蔣蓉蔣蓉是當代中國工藝美術大師,為紫砂藝術界著名的“七大老藝人”之一,也是其中惟一的女性。蔣蓉大師在仿生類紫砂藝術方面的造詣代表了一個時代的高峰。蔣蓉“蓮藕倒流壺”蔣蓉“月色蛙蓮壺”蔣蓉&...
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紫砂壺自問世以來
紫砂壺自問世以來,即與書畫名家結下不解之緣。紫砂壺以其優異材質和獨特功能,成為人們不可或缺的茶具,也成為士大夫們的掌上新寵。書畫名家們以各自深厚的文化修養和獨特的審美情趣,間接或直接參與到紫砂壺的創作之中,而將紫砂壺這一普通的茶具,提升到既具有實用功能,又具有藝術品位;既能夠把握賞玩,又可以珍藏的藝術品...
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紫砂大師徐秀棠的壺如其人
紫砂大師徐秀棠的壺如其人北京:紫砂壺的原料是被稱為“五色土”的紫砂泥,而若要使之成器,人們都說必須是創作者心靈與紫砂泥的結合?徐秀棠:紫砂壺是極具文化內涵的文物藝術品,是文人與文人心靈的交流。官窯瓷器的創作往往取決於最高統治者的好惡,民窯瓷器又往往有媚俗之嫌。而紫砂壺的創作純粹是...
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紫砂花貨第一人紫砂泰斗蔣蓉大師
紫砂花貨第一人紫砂泰斗蔣蓉大師在宜興紫砂史上,有一位辛勤的園丁六十餘年默默耕耘在五色土上,以女性的柔情和至愛,培育出一朵又一朵紫砂奇葩,使之香飄四海,飲譽五洲。她就是當代紫砂巨匠中國工藝美術大師蔣蓉。年過古稀的蔣蓉,頭髮灰白,步履蹣跚,也許別人到了這般年紀,早已頤養晚年,享受清福了。但她的藝術童心依然,...
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